La relation particulière, ou… quand l’amour est limité.
L’ego est très malin, au sens propre tout aussi bien qu’au sens figuré, et s’il y a bien un piège qui est difficile à cerner et dans lequel nous sommes tous tombés sans exception c’est bien celui de la relation particulière, que ce soit relation d’amour particulière, ou relation de haine particulière, les deux étant les deux faces de la même pièce.
Il m’a fallut du temps, non seulement pour l’admettre, car cela va à l’encontre de toute la programmation des enseignements terriens, mais aussi pour l’intégrer jusque dans les niveaux les plus subtils.
Que signifie : l’amour particulier ?
L’amour particulier que nous ressentons dans les relations amoureuses aussi bien que dans nos relations familiales, amicales, et même avec nos animaux domestiques, signifie que nous aimons une personne particulièrement, plus que les autres. Cela implique inexorablement un sentiment de division, de dualité, rejetant le reste au profit d’une petite partie du tout.
Nous appelons cela “amour”, nous nous y investissons corps et âme, mais cet amour est forcément rempli de peur, peur de perdre cet amour, ou peur d’être trahi ou rejeté par cet amour, et dans tous les cas, peur de voir mourir cet amour particulier, la mort physique étant une forme de séparation inéluctable dans ce type de relation basé sur le corps physique ou du moins l’identité physique éphémère.
Chacun ici en a fait l’expérience d’une manière ou d’une autre.
Dans mon expérience humaine, sous le voile de l’oubli, j’ai beaucoup souffert de cet amour particulier, essayant comme le programme terrien l’enseigne de m’y soumettre, alors que de nature, je ressentais de l’amour pour toutes mes anciennes compagnes, même celles qui m’avaient trahis ou abandonnés, y compris pour celles qui me détestaient. D’où l’expérience très désagréable de ressentir la jalousie de la part de mes compagnes, engendrant un sentiment de culpabilité, comme si j’étais coupable d’aimer “non-particulièrement”, et par conséquent un choix à faire entre la transgression culpabilisante ou le sacrifice. Bref, dans tous les cas, une voie sans issue.
Il n’y a pas besoin non plus de relations humaines pour voir cela, tous ceux qui ont eu des animaux domestiques ont pu observer chez l’animal la jalousie, l’agressivité (voir la haine), quand tu caresses un animal et que l’autre fait la gueule parce que tu donnes de l’affection à un autre que lui. On peut voir aussi cela aussi chez les enfants quand ils ont des frères et sœurs. C’est très animal comme comportement. C’est une caractéristique indéniable de l’amour particulier.
Quand dans mon parcours d’éveil Spirituel j’ai rencontré “Un cours en miracles“, enseignement donné par un maitre ascensionné, j’ai été très choqué par le passage du chapitre 16 concernant les relations particulières. Choqué car cela allait à l’encontre de tout ce que j’avais appris sur cette terre, mais en même temps je reconnaissais que c’était la vérité qui était dite dans ce passage. Ce fut extrêmement dur de le lire, j’ai du m’y reprendre à plusieurs fois tellement la résistance à la vérité était forte en mon esprit.
Chaque passage me rappelait des moments difficiles de la vie du personnage et de ses relations particulières. Mais comme beaucoup de Sages ayant atteint l’éveil Spirituel le disent : “La vérité te libère, mais avant de te libérer elle va te choquer”.
Voici quelques extraits d’Un cours en miracles au sujet des relations particulières :
T-16.V.3.1-3 « La relation particulière est totalement dépourvue d’amour, même lorsqu’elle semble en être pleine. La relation particulière est le choix d’un amour limité, exclusif et particulier. Tu crois que tu peux aimer quelqu’un de façon particulière et en même temps aimer Dieu. C’est impossible. »
T-16.VI. La haine particulière
T-16.VI.1 (paragraphe entier) « La haine particulière est la croyance que l’amour exige le sacrifice. Tu crois que tu peux aimer quelqu’un et le haïr en même temps. Tu crois que tu peux le garder pour toi seul et exclure tous les autres. C’est là ce que la relation particulière t’enseigne, et c’est pourquoi elle est toujours une relation de haine autant que d’amour. Tu ne peux pas avoir l’amour particulier sans la haine particulière. Ils sont inséparables. »
T-16.VI.2 (entier) « La haine particulière est le prix que l’ego exige pour l’amour particulier. Tu ne peux pas avoir l’un sans l’autre. Si tu veux l’amour particulier, tu dois payer le prix de la haine particulière. Tu dois croire que ton frère t’a pris quelque chose, qu’il te doit quelque chose, qu’il peut te trahir. C’est le fondement même de la relation particulière. »
T-16.VI.3 (entier) « La haine particulière est toujours présente dans la relation particulière, même quand elle semble être uniquement amour. Elle est cachée derrière les mots doux, derrière les gestes tendres, derrière les promesses d’amour éternel. Elle est là parce que l’amour particulier exige l’exclusion, et l’exclusion est la négation de l’Amour de Dieu. »
T-16.VI.4 (entier) « Tu ne peux pas entrer dans une relation particulière sans y apporter la haine particulière. Elle est le fondement même de cette relation. Tu crois que tu choisis l’amour, mais tu choisis en réalité la séparation, et la séparation est toujours haine. Tu ne peux pas aimer quelqu’un de façon particulière sans haïr tous les autres, et tu ne peux pas haïr tous les autres sans haïr celui que tu prétends aimer. »
T-16.VI.5 (entier) « L’amour particulier et la haine particulière marchent main dans la main. L’un appelle l’autre. Tu ne peux pas avoir l’un sans l’autre. Si tu veux garder la relation particulière, tu dois garder la haine particulière. Si tu veux lâcher la haine particulière, tu dois lâcher la relation particulière. Il n’y a pas d’autre choix. »
T-16.VII. Le pont vers la relation réelle
T-16.VII.7.1-3 (passage complet très souvent cité) « La relation particulière te pose toujours deux questions : “Qu’est-ce que tu peux me donner ?” (c’est la question de l’amour particulier) et “Qu’est-ce que tu m’as pris ?” (c’est la question de la haine particulière). Ces deux questions sont exactement la même question. Elles ont la même source et la même réponse. Elles te disent que tu es séparé, que tu manques de quelque chose, que tu as besoin de quelqu’un d’autre pour être complet. C’est le mensonge fondamental de la relation particulière. »
T-16.VII.8.1 « La relation particulière est toujours une relation d’amour et de haine mêlés. Tu ne peux pas les séparer. Tu ne peux pas avoir l’un sans l’autre. Tant que tu valorises la relation particulière, tu valorises la haine particulière. »
T-16.VII.12.1 « Tant que tu désires garder la relation particulière, tu désires garder la haine particulière, car elles sont une seule et même illusion. Tu ne peux pas en abandonner une sans abandonner l’autre. »
On retrouve aussi cela dans l’évangile de Thomas, qui pour moi est bien plus proche des enseignements originaux de Jésus, contrairement aux délires que l’ont peut trouver dans la Bible, ainsi que dans les deux autres religions monothéistes.
En voici un exemple :
Les disciples lui dirent : “Tes frères et ta mère sont dehors.”
Il leur dit : “Ceux qui font ce que veut mon Père sont mes frères et ma mère.
Ce sont eux qui entreront dans le Royaume du Père”.
Dans cette phrase, Jésus nie toute forme de relation particulière, y compris avec sa famille de sang, car pour Jésus, nous sommes tous l’Enfant unique de Dieu et aimer particulièrement est impossible pour un être éveillé. L’Amour est inconditionnel, Total et UN (non-duel).
Pour ceux qui connaissent l’histoire de Ramana Maharshi, que vous pouvez retrouver dans le livre “L’enseignement de Ramana Maharshi” disponible ici : https://lumieresurgaia.com/wp-content/uploads/2018/05/Maharshi_Ramana_-_L_enseignement_de_Ramana_Maharshi.pdf, nous y retrouvons exactement le même enseignement sur ce point précis qu’est la relation particulière. Ramana ne faisait aucune distinction de particularité avec personne, y compris sa propre mère humaine (car aucun être éveillé ne se prend pour un corps physique).
Pour un être éveillé, il n’y a que l’unité. Le “deux”, n’existe pas. La séparation n’existe pas. La dualité n’existe pas. Ce que nous appelons “l’autre”, n’existe pas. Il n’existe que le Soi.
Même au delà de cela, pour un être éveillé, le corps physique n’existe pas en réalité, seul l’Esprit est réel. Inchangeable, intemporel, et inaltérable. Intouchable par les illusions de ce monde (Maya/le rêve de la séparation/dualité), des corps, et des identités séparées qu’en occident et chez les bouddhistes nous nommons “ego”).
J’espère qu’en partageant ceci, chacun comprendra mieux ce qui se passe dans cette illusion que nous appelons “notre monde” et identifiera par ses propres expériences directes ce piège de l’ego. C’est une étape cruciale dans notre chemin d’éveil.
Puisse le souvenir de la paix de l’Unité entre Créateur et Création ne faisant qu’UN, se réveiller en notre Esprit apparemment divisé.
Laurent