Schmanking = banque tordue

Par Anna Von Reitz

Les banques sont tordues. Tous. Ils n’ont pas d’autre choix. Et voilà le problème. Nous avons, que nous le sachions ou non, créé un système bancaire criminel, puis pris du recul et laissé faire. Quel genre de résultats attendons-nous de cela?

C’est ce que j’attends de ce qui est un accident de train, et il est difficile de “sortir” de ce système tordu du fait que les deux modèles alternatifs, le système à dossier d’or et le système quantique, sont également connus pour être tordus.

Ce qui me dérange, c’est que les banquiers le savent et je le sais et vous devriez le savoir si vous ne le faites pas – mais personne ne parle de ce fait fondamental.

Le système de la Réserve fédérale est un fantasme fondé sur des pratiques extrêmement criminelles, qui exigent l’usurpation d’identité, l’esclavage et la baraterie.

Le système du FMI repose sur un système de truquage des devises – le “Fonds de stabilisation des changes”.

Le système des BRIC repose sur la manipulation des réserves d’or et sur la restriction artificielle de l’accès à l’or – du gréage de marchandises, à nouveau.

Le système Quantum est un autre fantasme construit sur la manipulation de vieux programmes MS-DO et la manipulation de chiffres, plus de rigging ….

Il s’agit de manipuler les “valeurs perçues” des symboles et de contrôler artificiellement l’accès aux marchandises. Tout est tordu. Et si vous y réfléchissez plus de cinq minutes, c’est aussi fou.

C’est de l’idolâtrie. Tout comme les gens sculptaient des statues et adoraient “l’image de Dieu” qu’ils avaient eux-mêmes créée, nous créons ces “symboles de valeur” – des pièces de monnaie, des morceaux de papier, etc. — et leur donnons une valeur basée sur notre croyance qu’ils ont une valeur.

Il y a des années, j’ai brandi un billet d’un dollar contre un ami qui me regardait comme si j’étais fou.

Je lui ai dit: “Regarde ça! Qu’est-ce que c’est? C’est un bout de papier! Et ce n’est même pas un bout de papier utile. Il est imprimé partout, donc pas bon pour écrire dessus. C’est trop raide et dur à la surface pour Pour le papier hygiénique, qu’est-ce que vous croyez? Qu’est-ce qui lui donne une “valeur” si ce n’est votre conviction à tête de cochon qu’il a de la valeur? “

Bien?

Et c’est la même chose avec une pièce d’or. Bien sûr, l’or est un métal, donc relativement parlant, plus précieux que le papier. C’est même un métal assez rare avec certaines propriétés spéciales comme métal, ce qui augmente sa valeur pour certaines applications industrielles. Mais, quand vous y arrivez, à quoi vous sert-il? Peux-tu le manger? Porter? Est-ce que cela vous gardera au chaud ou fera le plein d’essence?

Et si vous n’utilisez pas d’or ou d’argent, quels autres produits allez-vous choisir arbitrairement? Confiture de myrtille? L’eau de Seltz?

Vous voyez, tout ce système de penser et de faire des choses est fou, alors au lieu d’argumenter contre le système idiot que nous allons utiliser, arrêtons d’être des idiots.

Il n’ya qu’une (1) et exactement une (1) forme d’argent honnête possible.

Et c’est de l’argent basé sur la valeur de toutes les marchandises échangées et de tout le travail, dans le monde entier.

Une monnaie basée sur tous les produits échangés et tout le travail supprime immédiatement la motivation pour truquer les produits et protège chacun contre les pertes. Cela met également un frein aux “opérations à terme” – parce que chaque pays est producteur de “biens standard”, et donc, au moins potentiellement, chaque individu.

Ainsi, nous pourrions avoir de l’argent honnête, du libre-échange et une harmonie mondiale pour le coût d’émission d’une monnaie basée sur la valeur totale des biens et de la main-d’œuvre échangés, dans le monde entier. Il pourrait être publié par un groupe de réflexion international et tous les pays pourraient envoyer leur propre équipe de surveillance à tour de rôle pour s’assurer que personne ne trichait. Cela évite la crainte qu’une seule banque ne soit contrôlée par un ensemble de bureaucrates puissants.

Parallèlement, des accords stricts et permanents devront être adoptés pour garantir à chaque homme et à chaque femme vivant le droit absolu de commercer et d’utiliser cette monnaie mondiale sans restriction ni crainte de perdre l’accès à celle-ci et aux systèmes de transfert qui s’y rapportent.

Notre argent servirait à la main-d’œuvre, qualifiée et non qualifiée, de la Chine, du Belize, de l’Allemagne et de tous les autres pays du monde. Cela représenterait toutes les marchandises échangées sur toutes les bourses du monde.

Ainsi, un gain de valeur de la main-d’œuvre qualifiée au Bangladesh augmenterait la valeur de l’argent dans le monde entier, et une nouvelle forêt plantée au Brésil augmenterait la valeur de l’argent dans le monde entier.

De cette manière, le système monétaire encouragerait tout le monde à faire mieux et à s’entraider. Cela encouragerait également tous les gouvernements de la planète à se protéger contre la contrefaçon et l’accumulation de réserves et autres maux, car ils sauraient que c’est leur argent qui est victime de ces pratiques, au même titre que tous les autres.

Ah, mais qu’en est-il du problème éternel? Comment payer pour les handicapés, les malades, les personnes âgées, les nourrissons – tous ceux qui, pour une raison ou une autre, ne peuvent pas tirer leur poids?

Nous les valorisons simplement davantage et, dans notre nouveau système bancaire, nous leur donnons des jetons supplémentaires.

La vie elle-même a une valeur infinie, sans prix.

Nous devons donc cesser de nous concentrer sur le problème relativement insignifiant de l’alimentation des pauvres et des infirmes – et commencer à nous concentrer sur le problème beaucoup plus vaste de valorisation de la vie et de valorisation de nos frères et sœurs, de nos pères et mères, de nos amis et de nos voisins. , les chiens à nos pieds et les arbres qui bordent nos rues.

Après tout, tout ce que nous échangeons et tout ce que nous gagnons du travail et des services reposent tous sur le fait d’être en vie et d’avoir des besoins et des désirs en tant que personnes vivantes. La plupart d’entre nous sont à la fois producteurs et consommateurs, mais ceux qui ne peuvent que consommer sont également d’une importance vitale.

Ce sont les consommateurs qui donnent sens et valeur à ce que les producteurs produisent, qu’il s’agisse de biens ou de services.

Les consommateurs sont la source ultime de “valeur perçue” dans tout système de ce type.

En d’autres termes, c’est ma faim qui rend votre hot-dog précieux en premier lieu.

Si nous nous souvenons de ces simples faits lorsque nous créons des systèmes de services économiques – et c’est tout ce que sont la banque, l’assurance et les marchés boursiers et obligataires – et que nous évaluons correctement les consommateurs pour ce qu’ils contribuent, alors tout revient à l’équilibre. Le yin et le yang ont chacun leur dû.

De ce point de vue, il devient alors possible pour les gens de voir que tout cela, qu’il soit honnête ou tordu dans son fonctionnement factuel, est arbitraire.

C’est un jeu. Nous tenons compte et personne ne sait vraiment pourquoi. Ce simple fait de garder une trace de ce qui entre dans le système et de ce qui sort du système et dans “votre” compte et “mon” compte, est ce qui crée l’illusion de limitation, de séparation et de valeur. La comptabilité rend les hommes riches et les hommes pauvres pauvres.

La comptabilité est le mécanisme de l’esclavage, tout comme la loi est l’instrument de condamnation.

Nous devons donc nous demander: quelle est notre comptabilité? Pourquoi?

Cela pourrait peut-être être logique si le but de la comptabilité était de s’assurer que tout le monde a une part équitable, ou de s’assurer que quelque chose porte en termes d’effort et d’avantage, mais plutôt d’atteindre le but principal. Dans le monde moderne, la comptabilité consiste à garder une trace des chiffres et à les shunter ici et là, à compter les symboles — signifiant quoi? Des piles d’argent inexistantes? Des heures que personne n’a jamais travaillées?

Cela pourrait être assez inoffensif dans un monde théorique, mais notre expérience actuelle nous dit que c’est nocif, parce que les gens oublient que c’est un jeu et que les charlatans font de fausses déclarations dans le commerce en se basant sur ces indicateurs. Ils prennent les maisons, les fermes et les usines “en échange de” – eh bien, rien du tout.

Oui, je vous remercierai d’avoir lu ceci, car la plupart des gens ne peuvent supporter de penser à ces choses – et je ferai remarquer qu’il n’y a pas de grande différence entre moi qui vous “donne crédit” pour avoir lu cela et n’importe quelle banque. vous créditez pour remplir une demande de prêt, en y nantissant vos avoirs, afin qu’ils aient un crédit pour vous prêter.

Vous voyez enfin à quel point c’est stupide? À quel point est-il important de savoir ce que vous valorisez? Et comment cette valeur est-elle prise en compte?

La valeur, comme la beauté, est en réalité dans l’œil du spectateur. Il n’existe pas de relation externe entre les producteurs individuels et les consommateurs individuels. Donc, concentrez le secteur des services économiques sur la relation entre le consommateur et le producteur et valorisez correctement les consommateurs.

Plus nous sommes simples, attentifs, directs et honnêtes, plus nous pourrons rendre l’interface entre les consommateurs et les producteurs mondiale meilleure. Au lieu de chicaner sur les matériaux physiques que nous utilisons pour fabriquer des jetons – nos petits dieux Tiki en or, plastique, papier ou quoi que vous ayez – ou sur la forme que prennent les jetons, nous devrions nous concentrer sur ce que nous valorisons et pourquoi nous l’apprécions et comment nous en tenons compte.

Plus les jetons sont abondants et dispersés, plus nous utilisons de jetons, mieux c’est. Nous n’avons pas non plus besoin de faire preuve de parcimonie quant aux raisons pour lesquelles nous distribuons des jetons, de manière à leur donner un aspect plus précieux s’ils sont rares. Nous pouvons librement donner à chaque homme, femme et enfant de cette planète plus qu’assez de jetons pour bien vivre, ce qui devrait être l’objectif de tout système économique sain.

Et puis, nous devons nous poser beaucoup de questions troublantes comme: avons-nous vraiment besoin de dix poupées Barbie? Avons-nous besoin de manger de la viande tous les soirs de la semaine? Quels impacts nos choix de consommation ont-ils sur la planète? Les plantes, les animaux et d’autres personnes? Avons-nous besoin de faire d’autres choix et de valoriser d’autres choses? Ou valoriser plus de choses différentes?

Peut-être que l’amour et la santé devraient frapper la balance et peser en tant que “valeur”?

Ce sont des questions louables et les réponses que nous donnons peuvent changer le monde.

Peu importe que nous utilisions de l’or, du papier, du plastique ou des chiffres comme “moyen d’échange”.

Quels que soient les jetons que nous utilisons pour représenter une valeur, ils restent des jetons, de la même manière qu’une statue représentant un saint reste une statue.

Réorientons donc notre réflexion et le débat mondial sur les banques, la “monnaie” et les monnaies, et plus particulièrement sur la “valeur” – et faisons face à des questions telles que “La valeur peut-elle être conservée?”

Pour ma part, je ne crois pas que la valeur puisse être stockée dans une pièce d’or comme le stockage d’électrons dans une batterie de voiture; je vois plutôt que certaines illusions sont plus durables que d’autres. Les gens croient plus facilement que l’or a de la valeur, donc selon leur conviction.

Mais c’est comme dire que je crois aux fantômes, alors j’ai plus peur quand j’entends quelque chose qui va cogner dans la nuit.

Ce n’est pas un reflet de la valeur de l’or. Cela reflète la croyance à long terme des gens en la valeur de l’or.

Demandons-nous quelle est notre norme pour attribuer une “valeur” à une corde de bois ou à une heure?

Demandons-nous pourquoi votre heure de chirurgien du cerveau a tellement plus de valeur que la mienne, à nettoyer dix toilettes?

Surtout, demandons à qui tout cela appartient vraiment – parce que pour être honnête, aucun de nous n’a créé quoi que ce soit que nous échangeons.

Même notre capacité à nous promener, à penser et à effectuer un travail est constamment créée pour nous par des pouvoirs que nous ne commençons pas à comprendre.

Donc, en dernière analyse, que faisons-nous, si nous nous livrons à un jeu pour adultes de “faire semblant”?

Regardons ce que nous faisons, pourquoi nous le faisons et comment nous le faisons. Et ensuite, répondez à la vraie question que l’univers entier nous pose: que voulez-vous? Voulez-vous que les choses soient comme ça?

Et si non, changeons-le.